博物館

是一座城市的眼睛

這一句話出自恩格斯之口。

沒錯，就是我們熟悉的那位“馬克思主義創(chuàng)始人之一”弗里德里希·恩格斯。

早在我年少時期，我就常常被父親母親帶著，到祖國四處游玩，既去過繁華的大都市，也去過正發(fā)展中的小城。

盡管許多游玩的記憶已忘卻了大半，但唯獨記得，似乎每到一個城市，博物館都會成為我們這些游客的必去點。

你上一次去博物館是什么是時候？

如今，只要提起“博物館”，身邊的大部分人都會自然而然想起故宮。

不可否認。“故宮博物院”可以說在中國人心中是“根深蒂固”的存在。

早在中學時期，我們就已經(jīng)學過了一篇“故宮博物院”的文章。加之600多年的歷史，即便是目不識丁，也會從父輩那聽說過。

走進午門，是一個寬廣的庭院，彎彎的金水河像一條玉帶橫貫東西，河上是五座精美的漢白玉石橋?！豆蕦m博物院》

不過，故宮能有今天的成就，除了它久遠的歷史和地位，還得益于它的“互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)”。各種各類的APP、媒體、紀錄片《我在故宮修文物》、綜藝《國家寶藏》......數(shù)不勝數(shù)。

若要用一句話來形容，大概就是“只有你想不到的，沒有它做不到的”。

不過，對于其他的地方博物院而言，或許就沒有這么大吸引力、這么大的資源了。

博物館建筑的傳統(tǒng)

傳統(tǒng)博物館讓人難以記住，往往不是因為它的藏品有多少、文化有多深厚。對于大眾來說，或許更在于它的建筑。

仍記得在中學時代，如果跟身邊的朋友說“周末有人一起去某某博物館嗎”，得到的回答幾乎很一致“去博物館有什么好玩的”又或者會迎來一些“善意”的取笑。

的確，在以往，不少博物館在經(jīng)營的理念上較為傳統(tǒng)、保守。無論是知識的傳授，還是場館的設計，總讓人覺得十分的被動，就像是教科書一般。

貼在墻上長長的介紹，還沒走進大門就有的“嚴肅感”。就連BBC也說過“中國的博物館往往是高高在上而板著臉的教官”。

也難怪，大眾會對博物館有著這樣的一種壞印象。

愛上一個城市，從它的博物館開始

不過幸運的是，現(xiàn)在越來越多的博物館選擇了改變?；蛘哒f，越來越多的城市，作出了改變。又或者說，我們的國家，的確在進步著。

深圳當代藝術館

藍天組

最初的深圳，常常會因“文化沙漠”的稱號，受到許多人的唾棄。的確，深圳是沒有多少本土的文化。

但也正因如此，每一位在深圳奮斗的深圳人，為深圳譜寫了屬于深圳的文化，尤其是建筑。

在深圳，博物館可以拋開傳統(tǒng)博物館肩上的傳承、文化負擔。讓博物館回歸到建筑本身，作為一件獨立的藝術品供城市欣賞。

深圳當代藝術館也正是如此。

作為深圳中心區(qū)最后一個重大文化項目，深圳當代藝術館一度成為了深圳的文化期望。

在設計中，建筑事務所“藍天組”用一朵銀色的、造型圓潤的“云”作為建筑的中心。

同時，在多個樓層中，“云”承載了一系列公共功能空間，如餐廳、書店、博物館商店。

有時你真的很難尋找到某條標準去評判藍天組的設計，就像你無法評價那些光怪陸離的當代藝術一樣，或許它們的共同點就是“藝術”了吧。

但不可否認的是，這樣的作品存在于城市之中，也一定程度上的說明了城市希望的發(fā)展之路——讓深圳走在世界前頭。

銀川當代藝術美術館

waa未覺建筑事務所

銀川當代藝術美術館是一座建筑面積達15000平方米的美術館，是西北地區(qū)最大型的當代藝術博物館。

如果要用一句話來形容銀川，或許“一邊是沙漠，一邊是綠洲，中間隔著的是黃河”就在合適不過。

美術館在綠洲的這一邊。在很長的一段時間里這片土地曾是一片荒灘，要在這樣一個了無人跡的地方、這樣一座并不具備太豐沛的藝術土壤的城市，建造一座當代美術館，建筑師需要找到她存在的必然性。

由于這片土地缺少可深入挖掘的人文過往，建筑師試圖回歸至土地本身，從它的過去中找尋可能的創(chuàng)作靈感。

對建筑師而言，建筑師希望建造出一座自大地中“生長”出的建筑——以一種質(zhì)樸、天然的方式同環(huán)境相聯(lián)結。

蘇州博物館

貝聿銘

當然，既然說到博物院，蘇州博物館，恐怕是眾多建筑學子最為熟悉的一個現(xiàn)代博物院。

它位于江蘇省蘇州市東北街，前身為太平天國忠王李秀成王府遺址，也是保存至今最完整的一座太平天國王府建筑。

在這樣的背景下，蘇州博物館從建筑、色彩，以及布局、風格等，多方面承了蘇州古典園林的風貌與精髓，并在其之上做出突破與創(chuàng)新。

不僅使游客透過大堂玻璃可一睹江南水景特色，還讓庭院隔北墻直接銜接拙政園之補園，新舊園景融為一體。

“一座好的建筑物應當能適應周圍環(huán)境,它不是力求在那里表現(xiàn)自己,而是應該去改善、美化和豐富周圍環(huán)境,這是設計一座建筑最起碼的要求?！必愴层懙倪@句話似乎也正好反映著這座博物院。

蘇州博物院在建筑大師貝聿銘的手下既有十足的江南氣息，又時刻提醒著人們“這是貝聿銘的作品”。

當然，類似這樣的博物館還有很多，比如浙江美術館、天津薊縣于慶成美術館、烏魯木齊的東莊-西域建筑館......他們的存在也意味著一種城市形象的轉(zhuǎn)變、進化。

浙江美術館

天津薊縣于慶成美術館

烏魯木齊的東莊-西域建筑館

好建筑還是壞建筑

有人覺得這樣的建筑更像是一種噱頭，“花里胡哨”的沒什么必要。但其實每一個城市的大型建筑的興建，必然是離不開爭議的。

比如吉奧·蓬帝所設計的丹佛藝術博物館，在最初同樣背負著各種流言，但如今這座太空金屬結構的抽象建筑，卻成為丹佛地區(qū)新生文化區(qū)的中心。

丹佛藝術博物館

反而相比起爭議，作為一個城市文化的器皿，更害怕的是連水花也沒有。

好建筑和壞建筑，永遠不是一時之間就可以判定的。

就像一家企業(yè)、一支股票，如果我們把他們縮短到一周、或者一天、一個小時，可能很輕易就下判斷。但如果我們把時間線拉長，我們就會輕易的區(qū)分，什么是好公司、什么是壞公司。建筑也同理。

好與壞的證明，至少我們還在參與著這場博弈當中。

至少這一刻，它們擁有著值得我去向往的東西。

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文章轉(zhuǎn)自：  建筑志